Demi masa, sungguh, manusia berada dalam KERUGIAN, kecuali orang-orang yang BERIMAN dan mengerjakan KEBAJIKAN serta saling menasihati untuk KEBENARAN dan saling menasehati untuk KESABARAN." Oleh karena itu, di akhir Ramadhan yang penuh berkah ini, sudah selayaknya kita menengok kembali ke belakang dan melakukan introspeksi diri. PerintahAllah untuk menyambungkan silaturahmi dalam Al Quran Surat Ar Ra'd ayat 21, yang terjemahnya,"Orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Allah perintahkan agar dihubungkannya!" Rasulullah Muhammad SAW bersabda,"Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia memuliakan tamunya. Makanlahdari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu.” (QS. Al-Baqarah: 168) Apabila seseorang menginginkan masuk surga dalam kondisi baik, maka hendaknya dia makan dari makanan yang baik. Pada ayat ini Allah ﷻ memerintahkan kepada Jakarta- . Pengertian hari akhir menurut agama Islam adalah peristiwa hancurnya alam semesta beserta isinya hingga seluruh makhluk hidup di dalamnya pun akan binasa. Beriman dan meyakini akan adanya hari akhir termasuk dalam rukun iman yang ke lima. Mengutip dari buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti karya Aris Abi Syaifullah, dkk, hari akhir ditandai dengan bunyi KESAKSIANPESAN AKHIR ZAMAN. Matius 24:32-35. 24:32 Tariklah pelajaran dari perumpamaan tentang pohon ara: Apabila ranting-rantingnya melembut dan mulai bertunas, kamu tahu, bahwa musim panas sudah dekat. 24:33 Demikian juga, jika kamu melihat semuanya ini, ketahuilah, bahwa waktunya sudah dekat, sudah di ambang pintu. KelompokOrang Beriman yang Menentang Dajjal 877 7. Pelindung dari Dajjal 879 a. Tempat-tempat yang Terlindungi 879 b. Ayat-ayat Pelindung 882 c. Pelindung-pelindung Utama, Ilmu, Sabar, dan Yakin 885 8. Makanan Orang-orang Beriman pada Zaman Dajjal 886 D. Akhir Fitnah Al-Masih Dajjal 889 1. Pengepungan Dahsyat Terhadap Baitul Maqdis 889 2. Bagiorang yang pernah melaksanakan ibadah ‘umrah dan mengunjungi dua masjdi tersebut di bulan Ramadhan, tentu akan selalu terkenang dengan sifat dermawan yang ditunjukkan di dua masjid tersebut, utamanya di Masjid Nabawi, berupa suguhan berbagai macam makanan lezat untuk berbuka puasa yang memenuhi seluruh masjid dari depan sampai 1BLyhN. Jakarta - Ketika kemunculan Dajjal kelak, Nabi SAW menyebutkan bahwa orang-orang beriman nantinya akan menyantap makanan dan minuman tertentu, lantaran manusia diterjang kelaparan dampak kemarau panjang. Apa itu?Disebutkan dalam 'Asyarah Yantazhiruhal 'Aalam 'Indal Muslimin wal Yahuud wan Nashaara karya Manshur Abdul Hakim yang diterjemahkan oleh Abdul Hayyie el-Kattani dan Uqinu Attaqi, terdapat tanda sebelum kemunculan Dajjal, di antaranya menurunnya perekonomian dunia resesi.Adapun pengaruh yang ditimbulkan dari resesi yaitu badai kelaparan yang melanda seluruh manusia di berbagai belahan bumi. Dikatakan, hal itu disebabkan karena hujan yang tak turun sehingga tumbuhan tidak menghasilkan buahnya. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah SAW yang sejak lama telah memberitahukannya. Dalam riwayat dari Asma binti Yazid Al-Anshariyah, ia berkata "Saat itu Nabi SAW sedang berada di rumahku. Beliau menyebut-nyebut tentang Dajjal. Kemudian beliau menuturkan,إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ سِنِينَ سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ضِرْسٍ وَلَا ذَاتُ ظِلْفٍ مِنْ الْبَهَائِمِ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ أَشَدَّ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ قَالَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ الشَّيَاطِينُ لَهُ نَحْوَ إِبلِهِِ كَأَحْسَنِ مَا تَكُونُ ضُرُوعُهَا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً قَالَ وَيَأْتِى الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَحْيَيْتُ لَكَ أَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ لَهُ الشَّيَاطِينُ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِArtinya 'Menjelang kemunculannya, selama tiga tahun terjadi peristiwa besar. Pada tahun pertama, langit tidak menurunkan sepertiga airnya dan bumi menahan tumbuhnya sepertiga tahun kedua, langit menahan dua pertiga airnya dan bumi menahan dua pertiga tumbuhannya. Pada tahun ketiga, langit menahan seluruh airnya dan bumi menahan pertumbuhan seluruh tanamannya. Akibatnya, seluruh hewan ternak besarnya malapetaka kala itu, sampai-sampai ketika Dajjal menemui seseorang, dia berkata, "Seandainya aku hidupkan untamu, apakah kamu mengakui bahwa aku Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menjadi mirip untanya dalam keadaan sehat wal afiat, gemuk, dan penuh dia Dajjal mendatangi seseorang yang ditinggal mati oleh saudara dan ayahnya, lalu berkata kepadanya, "Seandainya aku hidupkan ayahmu dan saudaramu itu, apakah kamu mengakui bahwa aku ini Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menyerupai ayah dan saudaranya.'Asma lalu mengatakan, 'Kemudian Rasulullah SAW keluar karena ada keperluan, sedangkan hati para hadirin sangat tergetar oleh sabda beliau. Setelah beliau kembali, aku berkata kepada beliau, 'Rasulullah, engkau telah membuat hati kami terenyuh dengan kisah tentang Dajjal.'Lalu beliau berujar,وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيحُهُ وَإِلَّا فَإِنَّ رَبِّي خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍArtinya 'Kalau dia muncul sementara aku masih hidup, akulah yang melawannya. Dan jika dia muncul ketika aku sudah meninggal, Allah-lah semata yang akan memelihara semua orang yang beriman.'Asma berkata, 'Rasulullah, kami membuat adonan tepung, tapi kami tidak memanggangnya menjadi roti kecuali jika kami lapar. Bagaimana dengan kaum mukminin pada masa itu?'Beliau menjawab,يَجْزِيهِمْ مَا يَجْزِى أَهْلَ السَّمَاءِ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِArtinya "Mereka akan cukup kenyang dengan apa yang cukup bagi penghuni langit, yaitu membaca tasbih dan taqdis." HR AhmadDari hadits tersebut bisa diketahui bahwasanya Allah SWT menakdirkan agar hujan tak turun dan pepohonan tidak berbuah, sehingga bencana kelaparan pun terjadi menjelang keluarnya cobaan tersebut terjadi, Rasulullah SAW mengemukakan bahwa tasbih dan taqdis mensucikan Allah SWT adalah makanan serta minuman bagi orang yang Kitab Al-Masih Al-Muntazhar wa Nihayah Al-Alam karya Abdul Wahab Abdussalam Tawilah dan diterjemahkan oleh Subhanur, dalam hadits lainnya juga dikatakan bahwa makanan orang mukmin saat Dajjal muncul yakni 1 tasbih, 2 tahmid, 3 takbir, 4 tahlil, serta 5 Aisyah meriwayatkan bahwa Nabi SAW menyebut kelaparan akan terjadi di depan Dajjal sebelum Dajjal keluar. Mereka bertanya, "Harta apa yang paling baik ketika itu?" Beliau menjawab, "Anak kuat yang dapat memberi minum kepada keluarganya, sedangkan makanan tidak ada."Lalu mereka bertanya lagi, "Apa makanan kaum mukminin ketika itu?" Nabi menjawab, "Tasbih, takbir, dan tahlil." Aisyah berkata, "Lalu di mana bangsa Arab ketika itu?" Beliau menjawab, "Arab pada waktu itu amat sedikit." HR AhmadJuga hadits dari Hasan, Rasulullah SAW bersabda, "Makanan kaum mukminin pada hari itu adalah tasbih, tahmid, tahlil, taqdis, dan takbir." HR Nu'aim bin Hamad Tout au long de la Bible, la nourriture joue un rôle important. Manger, ce n’était pas simplement permettre à son corps de se nourrir. C’était un acte intimement lié à la sainteté et Dieu a parfois utilisé la nourriture pour faire passer Ses messages. N’êtes-vous pas curieux de savoir ce que l’on mangeait aux temps bibliques ? Découvrons ensemble quelques uns des aliments qui se sont possiblement trouvés dans l’assiette de Jésus ! Le raisin et son vin Le raisin n’étai pas une denrée aussi essentielle à la survie que le blé, mais il occupe une place de choix dans la Bible. Le pays d’Israël jouissait d’un climat favorable à la viticulture, à l’instar des autres pays producteurs de vins comme la Grèce, l’Italie, la France ou la Californie. Grâce à ce raisin, on buvait à l’époque des quantités importantes de vin moins alcoolisé que celui d’aujourd’hui, qui était d’ailleurs fabriqué grâce au foulage des pieds. Le vin était aussi largement utilisé dans les traitements médicaux. Les dattes Dans la traditions juive, le dattier symbolise la vie. La Bible nous apprend que lorsque les Israélites entrèrent en terre promise, il y poussait des dattiers. Le miel de dattes était fabriqué en faisant bouillir des dates dans de l’eau, en les égouttant dans un linge et en faisant doucement réduire le jus obtenu. Les figues La figue se mangeait toute l’année fraîche vers le milieu de l’été à l’époque de la moisson, séchée pour être manger en voyage et tassée comme une pâte de fruit 1 Chronique 1241. Elle constituait donc un aliment bon marché. Son sucre était par ailleurs une source rapide d’énergie. Par ailleurs, on utilisait aussi la sève du figuier pour faire cailler le lait de brebis ou de chèvres. Les olives et l’huile Aux temps de la Bible, l’huile d’olive connaissait de multiples usages elle servait à consacrer les rois, elle servait de cosmétiques, de remède, de combustible pour éclairer les maisons… Lorsque les Israélites entrèrent dans le pays, il leur avait été promis qu’ils y trouveraient des vergers d’oliviers Deutéronome 611. Les grenades Au vu de sa couleur et de sa forme, la grenade peut concourir au titre du fruit le plus beau d’Israël. Les grenades n’était pas seulement mangées, elles servaient aussi d’objet de décoration. On les utilisait parfois pour les accrocher à l’ourlet de la robe du grand prêtre Exode 2833-34 ou comme ornements des portes du lieu Très Saint dans le Temple de Salomon 1 Rois 718. Le poisson Comme il était évidemment difficile d’assurer la fraîcheur du poisson lors de son transport, les produits de pêche semblent ne pas avoir figuré dans la nourriture de l’Israël ancien, si ce n’est pour les populations habitants à proximité des lieux de pêches. Mais autour du lac de Galilée, la pêche et le poisson tenaient une place importante dans la vie des habitants. Il apparaît d’ailleurs lors d’un des miracles de Jésus, où il multiplia le pain et les poissons pour nourrir la foule affamée. Plusieurs références bibliques nous autorisent à penser que Pierre, l’un des 12 disciples de Christ, était d’ailleurs le propriétaire d’un véritable commerce de pêche Luc 57, Marc 120… ! Le pain La Bible mentionne plusieurs sortes de pain. Le “pain” d’Exode 2923 dont le nom hébreu kikar désigne quelque chose de rond, était probablement assez semblables aux galettes de pains très plates que l’on fabrique encore aujourd’hui dans les pays du Moyen-Orient. Les pains que Jésus a partagé à la foule dans Marc 638 avaient peut-être cette forme ronde. Bien évidemment, ces quelques aliments ne représentent qu’une infime partie de la nourriture que l’on pouvait retrouver aux temps bibliques. On pourrait aussi énoncer le lait, la viande, les herbes et épices comme la moutarde ou le cumin, le miel… autant de produits que vous pourrez tous retrouver dans le livre Les nourritures aux temps de la Bible qui vous fera découvrir ce que mangeaient les Anciens et vous familiarisera aux temps de la Bible au travers de la cuisine ! La rédac’ vous recommande – Le livre Les nourritures aux temps de la Bible pour découvrir les produits et recettes du temps de la Bible ! – Le livre Les recettes juives de ma grand-mère dans lequel Sylvie Cohen livre les recettes juives traditionnelles au rythme des nombreuses fêtes du calendrier hébraïque. – Le livre La vie quotidienne aux temps de Jésus, un livre original d’illustrations vivantes, de cartes et de photographies de la Terre Sainte, ainsi que de textes inspirés de faits historiques pour comprendre comment fonctionnait la société de l’époque. Jakarta - Ketika menjelang akhir zaman, Dajjal akan muncul di Bumi. Saat kemunculan Dajjal ini, Rasulullah mengatakan bahwa orang-orang beriman akan menyantap makanan dan minuman tertentu karena mereka diterjang kelaparan dampak kemarau saja makanan yang dimaksud?Dilansir dari detikHikmah, dalam 'Asyarah Yantazhiruhal 'Aalam 'Indal Muslimin wal Yahuud wan Nashaara karya Manshur Abdul Hakim yang diterjemahkan oleh Abdul Hayyie el-Kattani dan Uqinu Attaqi, disebutkan bahwa ada beberapa tanda sebelum kemunculan Dajjal, salah satunya menurunnya perekonomian dunia resesi. Kondisi ini yang kemudian akan menimbulkan badai kelaparan yang melanda seluruh manusia di berbagai belahan bumi. Disebutkan bahwa hal tersebut disebabkan hujan yang tak kunjung turun sehingga tumbuhan tidak menghasilkan ini didasarkan pada salah satu sabda Rasulullah SAW. Dalam riwayat dari Asma binti Yazid Al-Anshariyah, ia berkata "Saat itu Nabi SAW sedang berada di rumahku. Beliau menyebut-nyebut tentang Dajjal. Kemudian beliau menuturkan,إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ سِنِينَ سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ضِرْسٍ وَلَا ذَاتُ ظِلْفٍ مِنْ الْبَهَائِمِ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ أَشَدَّ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ قَالَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ الشَّيَاطِينُ لَهُ نَحْوَ إِبلِهِِ كَأَحْسَنِ مَا تَكُونُ ضُرُوعُهَا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً قَالَ وَيَأْتِى الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَحْيَيْتُ لَكَ أَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ لَهُ الشَّيَاطِينُ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِArtinya 'Menjelang kemunculannya, selama tiga tahun terjadi peristiwa besar. Pada tahun pertama, langit tidak menurunkan sepertiga airnya dan bumi menahan tumbuhnya sepertiga tahun kedua menjelang peristiwa tersebut, langit menahan dua pertiga airnya dan bumi menahan dua pertiga tumbuhannya. Pada tahun ketiga, langit menahan seluruh airnya dan bumi menahan pertumbuhan seluruh tanamannya. Kondisi tersebut membuat hewan ternak yang ada di Bumi besarnya malapetaka yang dialami manusia kala itu, sampai-sampai ketika Dajjal menemui seseorang, dia berkata, "Seandainya aku hidupkan untamu, apakah kamu mengakui bahwa aku Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menjadi mirip untanya dalam keadaan sehat wal afiat, gemuk, dan penuh juga mendatangi seseorang yang ditinggal mati oleh saudara dan ayahnya, lalu berkata kepadanya, "Seandainya aku hidupkan ayahmu dan saudaramu itu, apakah kamu mengakui bahwa aku ini Tuhanmu?" Orang itu menjawab, "Ya." Maka, setan-setan menjelma menyerupai ayah dan saudaranya.'Asma lalu mengatakan, 'Kemudian Rasulullah SAW keluar karena ada keperluan, sedangkan hati para hadirin sangat tergetar oleh sabda beliau. Setelah beliau kembali, aku berkata kepada beliau, 'Rasulullah, engkau telah membuat hati kami terenyuh dengan kisah tentang Dajjal.'Lalu beliau berujar,وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيحُهُ وَإِلَّا فَإِنَّ رَبِّي خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍArtinya 'Kalau dia muncul sementara aku masih hidup, akulah yang melawannya. Dan jika dia muncul ketika aku sudah meninggal, Allah-lah semata yang akan memelihara semua orang yang beriman.'Asma berkata, 'Rasulullah, kami membuat adonan tepung, tapi kami tidak memanggangnya menjadi roti kecuali jika kami lapar. Bagaimana dengan kaum mukminin pada masa itu?'Beliau menjawab,يَجْزِيهِمْ مَا يَجْزِى أَهْلَ السَّمَاءِ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِArtinya "Mereka akan cukup kenyang dengan apa yang cukup bagi penghuni langit, yaitu membaca tasbih dan taqdis." HR AhmadHadis tersebut dengan jelas mengatakan bahwa Allah SWT menakdirkan agar hujan tidak turun serta pepohonan tidak berbuah sehingga bencana kelaparan pun terjadi menjelang keluarnya dapat melalui cobaan tersebut, Rasulullah SAW telah menjelaskan bahwa tasbih dan taqdis mensucikan Allah SWT dapat menjadi makanan serta minuman bagi orang yang Kitab Al-Masih Al-Muntazhar wa Nihayah Al-Alam karya Abdul Wahab Abdussalam Tawilah dan diterjemahkan oleh Subhanur, dalam hadits lainnya juga dikatakan bahwa ada 5 makanan bagi orang mukmin saat Dajjal muncul, yaitu1. Tasbih2. Tahmid3. Takbir4. Tahlil5. TaqdisSebagaimana Aisyah meriwayatkan bahwa Nabi SAW menyebut kelaparan akan terjadi di depan Dajjal sebelum Dajjal keluar. Mereka bertanya, "Harta apa yang paling baik ketika itu?" Beliau menjawab, "Anak kuat yang dapat memberi minum kepada keluarganya, sedangkan makanan tidak ada."Lalu mereka bertanya lagi, "Apa makanan kaum mukminin ketika itu?" Nabi menjawab, "Tasbih, takbir, dan tahlil." Aisyah berkata, "Lalu di mana bangsa Arab ketika itu?" Beliau menjawab, "Arab pada waktu itu amat sedikit." HR AhmadDalam hadits dari Hasan, Rasulullah SAW bersabda, "Makanan kaum mukminin pada hari itu adalah tasbih, tahmid, tahlil, taqdis, dan takbir." HR Nu'aim bin HamadWallahua'lam. Simak Video "5 Ramalan Kiamat yang Sempat Bikin Heboh Dunia " [GambasVideo 20detik] urw/alk AKHIR zaman. Suatu masa dimana usia kehidupan di bumi tak lama lagi akan berakhir . Saat itu pula terjadi perubahan dalam tatanan kehidupan manusia. Yang paling mencolok sebelum masa punah itu berakhir adalah datangnya Dajjal. Makhluk yang akan menjadi fitnah terbesar di akhir zaman. Saat makhluk itu akan muncul, terjadi kekeringan yang cukup panjang selama tiga tahun berturut-turut di atas permukaan bumi. Sehingga menyebabkan kekeringan dan kelaparan. Pasalnya, tanpa air, tumbuhan dan ternak tidak dapat bertahan hidup. Apalagi, sudah dijelaskan dalam hadist di atas bahwa Allah memerintahkan bumi untuk menahan tumbuh-tumbuhan untuk tumbuh di atasnya. “Sesungguhnya tiga tahun sebelum kemunculan Ad-Dajjal, di tahun pertama, langit menahan sepertiga air hujannya, bumi menahan sepertiga hasil tumbuhannya, dan di tahun kedua, langit menahan dua pertiga air hujannya, dan bumi juga menahan dua pertiga hasil tanamannya. Dan di tahun ketiga langit menahan seluruh yang ada padanya dan begitu pula bumi, sehingga binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan kuku.” “Kisah Dajjal”- Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani; Pustaka Imam Asy-Syafi’i; hlm. 92. Makna dari binasalah setiap yang memiliki gigi pemamah dan berkuku adalah hewan yang dapat memberi protein bagi manusia. Hewan-hewan seperti kambing, domba, sapi kerbau dan Unta akan binasa karena mereka juga tidak memiliki makanan untuk bertahan hidup. Bagaimana dengan makanan kaum mukmin? Allah SWT akan mencukupkan perut mereka dengan makanan layaknya makanan penghuni langit Malaikat. Nabi Muhammad SAW bersabda yang artinya “Akan tetapi mereka membaca tasbih dan mensucikan Allah, dan itulah makanan dan minuman kaum beriman saat itu, tasbih dan taqdis.” HR. Abdul Razzaq, ath-Thayalisi, Ahmad, Ibnu Asakir. Semoga informasi ini menjadi pegetahuan baru bagi pembaca setia I-Yunik. Jika ada tanda kemunculan Dajjal lainnya berdasarkan sumber, maka silakan tambah di kolom komentar. Terimakasih sudah berkunjung. [] Sumber infoyunik Dalam sebuah hadits Nabi shollallahu ’alaih wa sallam mengabarkan bahwa kelak di masa yang akan datang ummat Islam akan berada dalam keadaan yang sedemikian buruknya sehingga diumpamakan sebagai laksana makanan yang diperebutkan oleh sekumpulan pemangsanya. Lengkapnya hadits tersebut sebagai berikut قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ Bersabda Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam “Hampir tiba masanya kalian diperebutkan seperti sekumpulan pemangsa yang memperebutkan makanannya.” Maka seseorang bertanya ”Apakah karena sedikitnya jumlah kita?” ”Bahkan kalian banyak, namun kalian seperti buih mengapung. Dan Allah telah mencabut rasa gentar dari dada musuh kalian terhadap kalian. Dan Allah telah menanamkan dalam hati kalian penyakit Al-Wahan.” Seseorang bertanya ”Ya Rasulullah, apakah Al-Wahan itu?” Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda ”Cinta dunia dan takut akan kematian.” HR Abu Dawud 3745 Ada beberapa pelajaran penting yang dapat kita tarik dari hadits ini Pertama, Nabi shollallahu ’alaih wa sallam memprediksi bahwa akan tiba suatu masa dimana orang-orang beriman akan menjadi kumpulan manusia yang menjadi rebutan ummat lainnya. Mereka akan mengalami keadaan yang sedemikian memprihatinkan sehingga diumpamakan seperti suatu porsi makanan yang diperbutkan oleh sekumpulan pemangsa. Artinya, pada masa itu kaum muslimin menjadi bulan-bulanan kaum lainnya. Hal ini terjadi karena mereka tidak memiliki kemuliaan sebagaimana di masa lalu. Mereka telah diliputi keinaan. Kedua, pada masa itu muslimin tertipu dengan banyaknya jumlah mereka padahal tidak bermutu. Sahabat menyangka bahwa keadaan hina yang mereka alami disebabkan jumlah mereka yang sedikit, lalu Nabi shollallahu ’alaih wa sallam menyangkal dengan mengatakan bahwa jumlah muslimin pada waktu itu banyak, namun berkualitas rendah. Hal ini juga dapat berarti bahwa pada masa itu ummat Islam sedemikian peduli dengan kuantitas namun lalai memperhatikan aspek kualitas. Yang penting punya banyak pendukung alias konstituen sambil kurang peduli apakah mereka berkualitas atau tidak. Sehingga kaum muslimin menggunakan tolok ukur mirip kaum kuffar dimana yang banyak pasti mengalahkan yang sedikit. Mereka menjadi gemar menggunakan prinsip the majority rules mayoritas-lah yang berkuasa yakni prinsip yang menjiwai falsafah demokrasi modern. Padahal Allah menegaskan di dalam Al-Qur’an bahwa pasukan berjumlah sedikit dapat mengalahkan pasukan musuh yang jumlahnya lebih besar dengan izin Allah. كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ “Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar.” QS Al-Baqarah ayat 249 Pada masa dimana muslimin terhina, maka kuantitas mereka yang besar tidak dapat menutupi kelemahan kualitas. Sedemikian rupa sehingga Nabi shollallahu ’alaih wa sallam mengumpamakan mereka seperti buih mengapung. Coba perhatikan tabiat buih di tepi pantai. Kita lihat bahwa buih merupakan sesuatu yang paling terlihat, paling indah dan berjumlah sangat banyak saat ombak sedang bergulung. Namun buih pulalah yang paling pertama menghilang saat angin berhembus lalu menghempaskannya ke udara. Ketiga, Nabi shollallahu ’alaih wa sallam mengisyaratkan bahwa jika ummat Islam dalam keadaan terhina, maka salah satu indikator utamanya ialah rasa gentar menghilang di dalam dada musuh menghadapi ummat Islam. Artinya, sesungguhnya Nabi shollallahu ’alaih wa sallam lebih menyukai ummat Islam senantiasa berwibawa sehingga disegani dan ditakuti musuh. Dewasa ini malah kita melihat bahwa para pemimpin berbagai negeri berpenduduk mayoritas muslim justru memiliki rasa segan dan rasa takut menghadapi para pemimpin kalangan kaum kuffar dunia barat. Alih-alih mengkritisi mereka, bersikap sama tinggi sama rendah saja sudah tidak sanggup. Sehingga yang kita lihat di panggung dunia para pemimpin negeri kaum muslimin menjadi –maaf- pelayan jika tidak bisa dikatakan anjing piaraan pemimpin kaum kuffar. Mereka menjulurkan lidah dengan setia mengikuti kemauan sang majikan kemanapun mereka pergi. Padahal Allah menggambarkan kaum muslimin sebagai manusia yang paling tinggi derajatnya di tengah manusia lainnya jika mereka sungguh-sungguh beriman kepada Allah. وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحَْنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ “Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi derajatnya, jika kamu orang-orang yang beriman.” QS Ali Imran ayat 139 BERSAMBUNG

makanan orang beriman di akhir zaman